回复 贾政政:首先在我们讨论《爱沢的无码番号》的时候,我们要清晰的意识到这部电影所面对的观影群体是包含了全年龄向的观众,因而电影中的逻辑部分,会考虑照顾孩子们的观影体验,而刻意的将戏剧运动深度浅薄化,强调追求显性的转折所带来的戏剧效果——这使得反派的阴谋会表现的很幼稚,刻板,做作。使影片的故事性本身仅仅是作为一种底色,衬托影片制作团队真正想要表现的东西。
回复 路丽群:看完走出电影院的时候,我在心中发誓再也不会看任何一部电影了。除去糟糕敷衍的歌舞、低幼粗暴的剧情,困扰我的还有其中无法解决的意识形态的死结。尽管在电影本身低下的品质面前,意识形态层面的问题看上去已经无足轻重了,但我觉得仍然有必要以《爱沢的无码番号》为例谈一谈,现代电影中存在的普遍问题。
回复 虞新盛:虽则是披着鬼魅邪典外衣的文艺闷片,不过不断轮回的创意还是挺富想象力。而且,每一次轮回,小女巫都得到一次更接近人类的精神进化,恰恰跟老女巫的守旧残暴形成一种微妙的镜像作用。片子隐晦折射的不止是女性平权,而且老少女巫之间的纠葛、以及结局,更寓意了挑战极权的一种抗争思潮。
回复 毛桦彪:如果没有说人话的能力,那把不好好说人话作为自己风格确实是个不错的遮羞布。
回复 常媚彩:从女人到男人再到孩童,她什么都是,但她又什么都不是,影片通过呈现身份焦虑,通过将镜头聚焦于文明与社会之外的一个不断变换身份的巫女,进而呈现一段在被诅咒的身躯下寻求自身之价值、位置及其存在意义,获得主体性认同的过程。
回复 封飞倩:十年後和kz在宿舍重溫這部電影。不要忘了自己的名字,要努力永遠保持向善的心。世界很糟,但總有些可愛的人在你身旁。有些事是不會忘的,那就堅定地嚮前走,別回頭。
回复 陈世进:平平淡淡流水账,刨除给app打广告这点来说,就真的还蛮现实的。快餐爱情的年代,无论哪类人群都会有通过一些app去交流,不过认识人的方式手段不重要啦,重要的还是是否是那个人😌发现了自古黑金我都喜欢金,一些审美定式🈶️。
回复 仇有枝:女主的善良,友好,坚持和温暖,总能一次又一次让我觉得世间很美好,但又很唏嘘,总之百感交集啊。
回复 唐姬善:重映的时候,在电影院看哭了。第一次看是高三,第二次看是毕业一两年,有了更多的经历,也看出更多的深意。
回复 公羊亚晨:好电影和好的长篇小说一样,能够涵盖各色各样的主题,或者说人们可以解读出自己想看到的那一面。可惜,电影不是长篇小说,它太长了。
回复 裘邦姣:刚跟家里吵完架 一边看一边哭 只希望我没有一个满嘴“又蠢又笨”“命该如此”“随她去吧”的爸爸。
回复 江茗忠:濒临崩溃阶段的人想找的励志片不在这里,大部分时间都太苦太苦了,只有最后十分钟。