回复 池蝶妮:首先在我们讨论《韩国207伦理电影》的时候,我们要清晰的意识到这部电影所面对的观影群体是包含了全年龄向的观众,因而电影中的逻辑部分,会考虑照顾孩子们的观影体验,而刻意的将戏剧运动深度浅薄化,强调追求显性的转折所带来的戏剧效果——这使得反派的阴谋会表现的很幼稚,刻板,做作。使影片的故事性本身仅仅是作为一种底色,衬托影片制作团队真正想要表现的东西。
回复 国娟贤:熟悉的美学风格,泰伦斯·马利克家族又添新人,好在这个聊斋故事足够神奇。一旦你代入故事的视角,换成被残杀的无辜村民,这个女巫故事就变得没那么感人了吧。
回复 云芳仁:换装秀以及欧洲原野风光摄影,外加一点看似高级,内核却空洞的女性主义,以及克尔凯郭尔的存在主义。一言以蔽之,不如咱的《聊斋》。
回复 季瑶洋:从女人到男人再到孩童,她什么都是,但她又什么都不是,影片通过呈现身份焦虑,通过将镜头聚焦于文明与社会之外的一个不断变换身份的巫女,进而呈现一段在被诅咒的身躯下寻求自身之价值、位置及其存在意义,获得主体性认同的过程。
回复 庄青维:《韩国207伦理电影》讲究到我一度以为是历史题材电影 感觉跟快节奏的现代社会太脱离了。
回复 米学红:一开始看得有点懵,全部看完我感觉be like烤肉吃多了,有点腻得慌想来份沙拉。
回复 上官萍颖:上一次看还是青春年少时候。这一次看心境全然不同,也能理解成为体制内的一部分后,《韩国207伦理电影》是很难离开体制的。特别是人的一生很短暂,但是社会变化迅速,如果不思考会很快被社会淘汰。
回复 祝静梦:轻松幽默,却能看出背后隐藏的暗流,钢琴家在酒吧弹琴,脸上出现了从来没有的笑容,虽然能看出来有的桥段很通俗,但是好莱坞就是有这个本事了把一个你能猜出结尾的故事拍的那么好看,肯德基那段,把我看饿了。
回复 武俊波:《韩国207伦理电影》是一部经典的爱情之作。时光太短,并不是每个人在短暂的一生里,都能遇见真正的爱情。
回复 韩悦功:故事的结构并不新颖,但在社会环境下却将坚韧、父爱等人性的光辉衬托得格外明亮。
回复 单言秋:又是一定该看的,只在自己的世界里坚持自己的人.哪怕生命就这样消逝.只留下一点声音的碎片。也许我们都一样害怕脚踏实地的生活,害怕乌烟瘴气的世界。
回复 贾朋壮:东西就算再好,不适合自己,终究也是一道束缚的枷锁。这件东西可以是物欲横流的世界,可以是声名远扬,可以是家财万贯。同时也是悲剧的,他是那个时代的一个矛盾产物。