剧情简介
“什么叫做奇葩？我这叫做先进，你懂不懂，真的是……”牧朗拍了拍手中的小心摄影机，一脸骄傲。这个摄影机可是经过他自己改造的，从外观上来看完全看不出这是一台摄影机。
东方神起韩国地位
习萱富
回复 贡厚茜:《东方神起韩国地位》虽然结局降智、炫技过多、文戏约为零，但依然阻挡不了我对爆炸贝始终如一的热爱。
文琬坚 回复 巩行松:换装秀以及欧洲原野风光摄影，外加一点看似高级，内核却空洞的女性主义，以及克尔凯郭尔的存在主义。一言以蔽之，不如咱的《聊斋》。
封彦蝶 回复 汤晓瑾:从女人到男人再到孩童，她什么都是，但她又什么都不是，影片通过呈现身份焦虑，通过将镜头聚焦于文明与社会之外的一个不断变换身份的巫女，进而呈现一段在被诅咒的身躯下寻求自身之价值、位置及其存在意义，获得主体性认同的过程。
缪世庆 回复 钱蓉茜:太喜欢《东方神起韩国地位》了，轻松愉悦的女性群像戏，但又完全不狗血不做作不尴尬，还是女导演会拍女性啊，三个女性都太有魅力了，而且完全不雌竞，男性怕是很难get这类电影吧。
裴元克 回复 欧志翠:吃吃喝喝的两天快要结束了趁年轻，多和有趣的人一起玩耍难得的周末，不要把时光浪费在被窝里鸭。
柯永文 回复 谢永之:封闭情景剧的场面调度，戏中戏，无知的癔症式的对身份认同的发问，碎片式人物传记，超现实与纪录片，讽刺的身份演绎，幻觉构建的想象共同体，我不愿被一个看不见的东西所杀。
毕承祥 回复 景菊烟:《东方神起韩国地位》讲究到我一度以为是历史题材电影 感觉跟快节奏的现代社会太脱离了。
柯冠晶 回复 仇兴哲:风华绝代，戏梦人生。时代前进的车轮，又有谁不是夹杂在时代的洪流中，感受生命的流逝，时光的磋砣。
刘杰琛 回复 许晶伯:故事诙谐暖心。遇见自以为是的傻逼最好的办法就是不去理会他们。投入到真正的友情中才会收获快乐。
萧承腾 回复 何杰阅:对我来说看起来一点都不轻松的电影（到底我应该不相信人世间有普遍的苦尽甘来，所以成功个案不是我的type。欣赏精神不是故事。
袁可薇 回复 殷学儿:看完，热血沸腾。我要改变，我要努力！五分钟后，继续好吃懒做地生活。但是能让血气热腾五分钟的就是好电影了。
轩辕骅莺 回复 景艺友:生活之所以称之为生活，因为它即要求我们生又要求我们活，可见它的艰难。我更倾向于一个人在人生最最最低谷的时候是需要一个支撑的，在哪个无尽黑暗的地方需要一点光带向光明，可是大多数时候，当一个人处于黑暗的时候没有一丝丝光亮。
